六月七日下午惊闻上人圆寂，心里一直想着：不可能呀！上人怎么这么快就舍我们而去？接着就是大家一阵的忙碌。上人的法体在殡仪馆里停放了一个星期，洛城信众有幸得以瞻礼上人，六月十六日移灵回万佛圣城，七月二十八日举行荼毗大典，二十九日上午遵照上人遗嘱，把骨灰撒向天空。看着上人的骨灰，从热气球上飘下来，在天空中飞扬，然后便不知所踪，心中的感慨真是好深好深！一代高僧就如此离我们而去……。
上人修为的高深，非我等所能揣测，但能肯定的一件事，就是他早已生死自在。没想到他为了度我们，却选择最艰难的方式––示现病态而走。以前的马祖道一禅师也是如此，座下出了八十四位善知识，他棒打威喝，踏杀天下，神通广大，度人无数，可是他自己却常年生病，想来真令人心酸。
往昔与上人的接触对话，一幕幕在脑海里浮现出来。记得一九八六年初，海灯法师来美国，上人在圣城说：“我和他有很深的因缘！”于是特地南下，来探望他的老友，约四、五人忙着打理金轮圣寺的会客室。当时我正搬着一张小圆桌，由墙角移到中央，上人看了，马上过来帮我搬，我急忙跟上人说：“师父！没有关系！这不重，我一个人就可以了。”上人答道：“一样的，人多好做事！”就这样我们便一起搬，把小圆桌从这儿搬到那儿。上人那种事事身体力行，毫无一点架子的风范，给那些不做事，只是一味使唤别人的人，留下一个很好的榜样。
海灯法师来了以后，上人与他聊起当年一起在南华寺虚老座下时的情形，我们在旁听得津津有味。上人提起南华寺以前有一个小孩子（被上人称为小孩子的，到底有多大年纪，则不得而知），花二十一天的功夫，把整部《楞严经》背起来，又花二十一天把《法华经》全背起来，想来真是不可思议，不知这位神童现在何处？当年天台智者大师十八岁出家，他师父给他三部经典──《法华经》、《无量义经》及《普贤观经》，他只二十天便全都背得滚瓜烂熟，他师父都不知如何教他是好？
上人与海灯法师又提到，有一次元宵节下午，一位老婆婆显得愁苦无比，带了一大脸盆的汤圆来供养。虚老请在座的出家众们吃，可是人人过午不食，众僧没有表情，不食不动，只是静静地坐着。虚老一看，便自己拿起汤匙，一口一口地把整脸盆的汤圆全吃完。虚老九十五岁进驻南华寺，试想一个近百岁的高龄老人，为了满某人的愿，那种难消化的汤圆，吃一碗都很为难了，更何况一大脸盆，而他又是过午不食，想想真是难为他了！
海灯法师自幼习武，练就了一身硬功夫，据说学过一指禅神功及草上飞（轻功）的功夫。他以一指可穿破沙袋，以食指、中指顶地而倒立，凡见过他的人都要请他表演一下。海公慈悲，经常令人满愿，却苦了自己。一次，有位同参要远游海外，不知何时才能回来，只可惜从未听过《法华经》。海公一生最爱《法华经》，听说如此，便邀他到山洞里，为他讲解《法华经》，两人对坐讲了三天三夜，一个高兴讲，一个高兴听。山洞潮湿，海公出来后，右手有发抖现象，从此无法练倒立功夫。上人一听，即刻抓着他的右手，加持了好久，然后说道：“你再到万佛圣城住一段时间，很快就会好了！”上人那种对同参道友的关怀，很令人感动！
海公一直赞叹上人讲《华严经》讲了九年，真是不可思议，又赞叹上人将来一定是全身舍利，上人则回答了一句颇耐人寻味的话：“将来我的舍利会像土一样地多！”上人当时的语气、手势，还依旧在脑海里，清清楚楚。
海公提起虚老虽上百岁，依然事事亲自而为，不假他人手，天一亮便到田里工作，天黑才收工回寮房。从田里到寺里，其间必经一桥，此桥简陋，只用一根长竹，两头搁在两岸边。海公说他自己虽有草上飞的功夫，天一黑还是不敢过此桥，可是只见虚老挑着扁担，在一片漆黑，伸手不见五指的情况下，一摇一幌地走过独木桥，自在得很，一点恐惧也没有，看见此景，他才相信学了一身功夫，不如好好地去修行。
当晚海公开示《法华经》里的〈妙庄严王本事品〉，讲完下座时，上人带领大众向他顶礼致谢。
去年（一九九四年），有人从大陆来美拜见上人，谈到海灯法师遭人种种的误会，最后还因医生误医而死。他童贞出家，自幼练功，丹田地方鼓起一大块圆圆的硬肉，医生却说是瘤，硬是开刀，以致血流不止而亡；但他由始至终，却没发出半句怨言。上人听后，说道：“我和他同时都是虚老的接法人，他真是毁誉不动心，顺逆皆精进。”这十个字也可说是道尽海公一生的为人。
以上是记载当年上人与海灯法师的一段因缘，相信由此可看得出，高僧大德们的言行风范，他们的一言一行，在在处处，都足以为我们后人的楷模。
尸弃佛传法偈
起诸善法本是幻
造诸恶业亦是幻
身如聚沫心如风幻化无根无实性
毘舍浮佛传法偈
假借四大以为身
心本无生因境有
前境若无心亦无罪福如幻起亦灭
