人与路／庄果香文

我常想也常说，人生中有三件事，是不能由别人代替的：健康、学问、吃饭或服药。最使人难受的事，莫过于生离死别了。一九九五年六月初，我正在生病，全身从头部至皮肤、肌肉都痛，尤其八日、九日两天，连门都不能出，也无法去看医生。突然接到一通电话，方知师父宣公上人在美国圆寂了……。

我边哭边责怪台湾的媒体不恭不敬不孝。我给台北法界去电话，法师劝我不要难过，要好好弘扬上人的法，师父的法将会永远长住在人间的，做弟子的应该化悲痛为行动，身体力行师父之法。国史馆胡先生透过大乘精舍乐秘书长（中华佛教居士会）与我联络。国史馆需要大师的有关数据，撰写近代高僧传。我就到位于忠孝东路的法界佛教印经会，得到全套上人之法本及录音数据，心里充满了感恩、感谢之情。法师们为我录了音，虽是记忆中的点点滴滴，但那是真情流露，接着法师要我将回忆写下来。说句真话，我的文笔不佳，但仁慈的法师却一直鼓励我！

“勤修戒定慧，息灭贪瞋痴。”是师父对弟子们的开示，至今仍不绝于耳。笔者和一般居住于台湾的民众一样，早期从大陆迁移来台的人，家中信仰大多数是佛、道同堂共修的。笔者家里从祖母起，就专修观音法门，父母亦然，并乐善好施，尤以施药最广；但家里没有一人皈依为三宝弟子。直到一九八八年，我邀请姊姊来台北，参加了在桃园举办的皈依后，方开始认识佛法，并持〈大悲咒〉。

一九八二年师父曾来过台北，直到一九八八年秋季，师父才又来台，以观音法门举办护国息灾大法会。接着我代表财团法人中国文化博物馆，随着杨英风教授、陆剑刚教授等，筹办了那次在桃园的法会及皈依，得法名果香。当时台湾正警报有三个台风将同时登陆，师父告诉随他弘法的众出家弟子说：你们可以不吃不喝不睡，不可不诵〈大悲咒〉祈祷上苍。若我到中正机场时，台风登陆了，你等当受重罚。果然一个台风都未登陆，而转向菲律宾去了。

更殊胜的是在桃园举行大法会时，天气晴朗，数千名信众绕佛、唱诵〈大悲咒〉，然后举行皈依仪式。仪式中突然刮起好几阵大风，我看见站在我身前的妇女抱着小孩的裹巾好几次不停地掀起，口中喃喃自语。事后据云：原来南京大屠杀中被害的卅万亡魂来皈依。（书上记录被杀害人数为十万，颇有出入，少报了约二十万。）

当天下午在双方都联系不上的情况下，几经周折，我们陪同监察院长余俊贤见到师父。两人相见甚欢，叙说家常。接着多位长者、同事（尤其包括多位基督徒、天主教徒）在见了师父后，开始对佛教有所认识，更有因而皈依师父，从此专修观音法门的。

有二次我们清晨五点就出发去看地，因为师父非常慈悲，计划在台湾建立道场，师父也随时以方便法门替弟子们消灾解厄。

师父在中山堂开示时，人山人海（好多人都进不去）。会后，请人书写师父的即兴之作。我建议由以前曾任国父秘书的林先生的儿子代笔挥毫，他写了一手好毛笔字，我请示师父，师父很肯定地说：“先别正式下笔，写好的初稿拿过来我看看，会有几个错别字，等我修改后，方可正式下笔，我再落款。”

果然错了三个字：“弦”写成“闲”、“宦”写成“患”，“溯”写成“塑”。师父落款后，又加盖印章。据师父表示，那颗玉印是他离开北京前刻的，一直随身带着，未曾落过任何款。写好的字幅共五份：蒋家一份、余院长一份、台北市长吴伯雄一份、中国文化博物馆一份，和我果香一份，共五份，一并交由师父落款。

师父最爱国，更关心全世界人类安危。美国有三位总统见过师父，并向师父请教，也多次表示请师父加入美国籍。可是师父却在六龟妙通寺住持广钦国宝法师圆寂后，马上申请拿到中华民国之护照。

中东连年战争，联合国决定参与调停之际，我请示师父可否由师父转达布什总统，请美国不要派军去中东参战。师父来长途电话说：非打不可，因中东造了太多共业。但只要全人类，尤其是佛教徒不杀生、做早晚课、多生欢喜心、不生气、多说好话……，那么战争的伤害会降至最低、最轻。（后来我得知师父亲自到中东去救人）。

中正纪念堂法会时．我在场亲眼目睹，傍晚时分会场天空出现光彩绚丽的霞光。又有一位失明的妇女在师父开导下，大忏悔后，双目就复明了。

大法会中大众齐声诵持〈大悲咒〉，感应天空祥云呈龙，清清楚楚的，有人证、物证（照片）为凭。

一九九三年元月师父来台湾弘法，回美国万佛城后，突然又来电话，当时我不在。事后我回电话去美国，告诉师父说台湾这儿有媒体报导，曲解了师父的原意和慈悲。师父没有生气，只在电话那头说：可能吗？有人能利用我吗？我可能被利用吗？谁又利用得了我？……。

我的女儿于一九八八年拜见过师父，一九九○年留学三藩市音乐学院时，师父对她说可常来圣城。她与几名台湾留学生，慕名前往后，她们都得到了奖学金。另一件事是：余院长告诉师父他身体不太好时，师父告诉他：你年纪比我大，你来住万佛城，我会将你当做长辈，因我从小无父；并且你身体会好起来，不必开刀。结果前年余院长往生前，他的秘书告诉我说余院长总共开了三次刀。（他一直未去万佛城）。

回忆上人曾经给我机会面对面聊天，曾提到：万佛城到某一城市之间，有一座桥是这么规定的：一部车二人以下多一毛，三人以上少收一毛。上人知道了，每次为了节省一毛钱的过桥费，亲自凑合三个人才去买菜；到那一年为止，已省下好几千元美金了。尤其该特别一提的是，万佛城是不买青菜叶的，而是上人带弟子到菜市场，去捡菜贩剥剩的菜叶，回去后再仔细清理、加工料理。

另一件事是上人出家之前，每日清晨在院子里叩头：上报四重恩，下济三途苦。十九岁出家后，立志发大愿，其中有两件不是一般修行者能彻底做到的。一是从此只穿三层衣服：冬天时东北是冰天雪地。一是日中一食：年轻时上人每餐可吃五碗饭，发愿日中一食后，饭量不超过三碗。因为当时日本人占领中国部份国土，欺压中国人民，所以上人发此大愿，祈愿中国同胞丰衣足食，宁可自己挨饿受冻，不愿中国人挨饿受冻。还有上人出家后，夜不倒单，这也是大家都知道的。

师父经常为了消除台湾的共业和吵闹的社会风气，随时准备来台弘扬佛法，护国息灾。然而大部份的弟子都知道，上人来一趟是何等不易，何等辛苦，并且曾受过台湾佛教界的误解及不公平的待遇。但佛、菩萨有知，师父的法将会永留人间的。

宣化老和尚追思纪念专辑第二册

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