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水性遍满一切处

到处都有水,有火;水性火性是互相合作,而不是相互冲突的。

在《长阿含经》中,讲到海、河、湖从什么地方来的。这是因为世界有太阳,太阳就有热力,有热力就有炙,有炙就有汗出;江、河、湖、海,都是由这汗而成就的,因此不单人有汗,地也有汗,树也有汗,一切众生都有汗。就这么一炙,它就热了;热,就会出汗。太阳无论晒到什么地方,它就有一股热力,这股热力就叫“炙”。

在这个世界上,就是汗出太多了,水多就变成江河。尤其水是遍一切处的,尽虚空遍法界,什么地方都有水的。例如《楞严经》上讲,在月明的中夜,用水晶珠盘向空承接露水,这样水就来了。所以由这个证明,水是遍一切处的。但虽是遍一切处,有时候我们看不见它,这是因为它有水的性,而没有水的体。就如同人有佛性,我们看不到佛性,只看到人的体一样。

水有水的性──湿性。一般地方都有很大的湿气,所以这证明到处都有水,也到处都有火。可是水性火性是互相合作,而不是相互冲突的。那又为什么不是所有地方都有水呢?天地和水是相连的,因为四大天王有避水珠,所以才没有到处都有水的;如果没有避水珠,这世界上统统都是水,淹遍全世界,这道理讲起来是很妙的。

什么是海呢?海可当“晦”字讲;晦是黑暗的意思,就是说海里边很黑暗。你到海里边睁开眼睛,看不见里边有什么东西;海大得很,你什么也看不见,你不知道它有多深、多宽、多大,这叫“海”,也可以说是个“大”的意思,也可以说是晦昧不明的意思。

海有很多神,龙王就是海里的神。海神中有一个叫海若,一个叫阳和。海若这个海神是兽类,不是虫类;它有十八条尾巴,八个头,长得和人的面貌一样,有八条腿,这是海中最高的神,其他还有很多神。如果你们打坐时,见到有这个样子的,不用害怕,这是海神来供养你;不要以为它的样子怪,就害怕了。

江字怎么讲?江和海有什么不同?江比河大,海比江大;江很宽,但不太深;河没有江宽。因为海是大的,是万流之主,所有江河湖都汇归到海里,无论多少江,它都能收下,不怕多,是容纳万流的。江就不同了,要往旁边的地方发展;海水则不往其他的地方流。江当“公”讲,指它很公平的;另一种意思是“贡”,在中国所有江、淮、河、汉出产的东西都要进贡皇帝,所以叫公,也叫贡。

河也有一种讲法,这种讲法也不容易知道,就是“掌”的意思,因为河上没有风浪时,河面非常的平静,如同手掌般,水平如镜。