什么叫智慧？智慧度愚痴，有智慧就没有愚痴，有愚痴就没有智慧，这两个是不可并列的。可是，我再给你们说一个比较容易明白的：智慧就是愚痴，愚痴也就是智慧。有人说：“那我现在愚痴就是智慧，我就用我这愚痴去尽量愚痴。”如果你能尽量愚痴，那就是真正智慧了。

又有人说：“法师！你讲这个道理，我怎样都不相信！智慧就是愚痴，愚痴就是智慧？可是，我看那愚痴人尽做糊涂事，而有智慧的人就做明白的事。”不错，你讲得非常对，我说的非常不对。怎么讲呢？因为愚痴可变成智慧，所以我说愚痴就是智慧；而智慧也可以变成愚痴，所以我说智慧也就是愚痴。前几天我讲“聪明乃是阴骘助”时，已经把这个道理讲得很清楚，不过现在再把它显出来。你要是有智慧，为什么就不会愚痴呢？因为有智慧的人就有真正的自由，也真正得到解脱了。

怎么说呢？有智慧的人不会做糊涂事；你要是愚痴呢，就尽做糊涂事，不做聪明事。愚痴的人得不到自由，他总是被动的；有智慧的人，不会被动，他有真正的主宰，真正的智慧，不论什么事情来，都能认识事情的好坏，好就去做，不好就不做；有真正的判断力，有真正的择法眼。愚痴的人就没有，明明知道不对的，也要去做。比方说我们都知道赌钱是一件不好的事，但是他认为或者在万万分里头有一分机会﹣﹣要是赢了，就会发财；就因为有这一念的无明贪心，想去发这无明财，于是把所有的财产都输了。输了之后，他还不觉悟，心想：“我就差了那一步，我就赢了，就发财了。”好像去买赌券，一块多钱买八个字，如果签对了，就可得很多万元；而今就差一个字没中，如果再买，一定会中。你说这是不是愚痴？如果赌钱的人都能赢钱，那设赌的人就无法发财了。

还有人抽鸦片烟，人人都说抽鸦片烟是吸毒，不好！而愚痴人就说：“我试试看！”试一次，觉得没得到究竟，就一次、再次、三次、四次，一次又一次的试；一试验，就上瘾了，再不试就不可以。你说这是不是愚痴？一个好端端的人，被鸦片烟支配得一把鼻涕、一把泪水，全身不舒服，一定得赶快再拿钱去买这东西，来支持自己的精神；这都是愚痴造成的，使你得不到自由。怎么得不到自由呢？吸鸦片烟的人，以为吸鸦片烟是种自由，欢喜去做；其实当你不吸、犯瘾时，那是不是自由呢？乃至于其他一切一切，都是这样。你去做任何不应该做的事，都是愚痴，没有智慧。你要是有智慧，就不会颠倒，不会去做不应该做的事。

大智慧者一见，就可见到底，不必等到事情到不好的地步才发现，即能预先看到这事是不可以做，如果做了，将来结果是很不好的。他有大智大慧，才能不做糊涂事情。什么叫大智大慧？研究佛法是大智大慧。研究佛法的人，才能得到真正自由，所以是大智慧。