● 虚空里有个坐禅班

修行，“在天成象，在地成形”，我们现在在人间举行这个坐禅班，在虚空里边也有我们这个坐禅班，在天上也有我们这个坐禅班。所以你不要以为这个坐禅班就是在人世间，虚空里怎么会有这个坐禅班呢？因为我们人间有这个坐禅班，在虚空里头也有的；虚空里既然有这个坐禅班，所以在天上也有的——这叫“在天成象”，在天上也有这个形象。

“在地成形”，有这个形象。我们每一个人都有本有的佛性，这个本有的佛性充满虚空里边。我们在这儿修行，虚空里我们那个本性，就一点一点现出光明；我们在这儿要是不修行，我们那个本有的自性就没有光明。没有光明，也就是没有智慧；没有智慧，就是愚痴。

● 等着开静的引磬响

我们修行在不知不觉中两个禅七已经过去了，在这两个禅七，有的人用功用得相应，觉得很快就过去了。有的人用得不相应的，就觉得这两个禅七是很长的时间，每逢坐下来，就像以前果修讲的话：“往这一坐，就等着那个开静的引磬响，等着它也不响，等着它也不响，等着好像有几年这么长的时间它才响了。这一响，啊——这可解放了！”这个引磬没有响的时候，就好像被人绑上，坐到那个地方觉得很不自由的。可是，解放没有好久，又被人绑上了。所以，这个不会用功的人就觉得很长的时间，会用功的人就是好像一转眼的时间。

那么两个礼拜已经过去了，用功用得相应的人，自己知道得到的利益是什么；若不相应的人，还是照旧和以前一样的。这个得到好处的人，更应该加功进步；没有得到好处的人，也不可以懈怠，还要往前努力用功！佛法是由因缘生，所以才说：

诸法从缘生 诸法从缘灭
我佛大沙门 常做如是说

说这一切的法都是从缘生出来的，一切法也是从缘灭的，佛叫做大沙门，常常是这样讲。 这样精进的禅七，我们这个坐禅班里边的人不相信会做得到，外边的人更不相信会做得到，而现在我们已经坐过两个礼拜了。这两个礼拜，在我观察中，有的人用功用得还不错，有的人就把这光阴不知道怎么样就过去了。