修习楞严法门要拿出真心诚心来修习。什么叫真心？就是为修持楞严咒，把时间也忘了，空间也没有了，是日是夜都不知道，吃饭没吃饭也不知道，睡觉没睡觉不知道。什么都忘了，什么都没有了，一念像无量劫那么长，无量劫作为一念，要有这种精神，吃饭、睡觉什么都忘了，只一心来修行楞严咒，一定成就楞严三昧的，不能这样则谈不到真正修楞严法门。

不只修楞严法是如此，修其他的法门都要如此，行不知行，坐不知坐，渴不知渴，饿不知饿。那不是变成最愚痴的人了吗？就是要如此！这才叫“养成大拙方为巧，学到如愚始见奇”，你若能学到愚痴到这个样子，无论你修哪一个法门，都能得到三昧，都会有所成就的。

就因为你没能愚疑，没能真正深入三昧的境界，所以修来修去也不相应。你再能修得自己是活是死都不知道，喘没喘气都不知道，那更好。有人认为这法门太可怕了！你若怕，就赶快向后转，不要学了。世上做任何事，没有不劳而获的，所谓“不受一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香。”你看梅花那么香，是挨冻冻出来的，它忍冻，然后就放出香来。修道的人也是要这样。

外边说万佛城的人苦修，我绝对否认这种谣言。我们不是苦修，是乐修。谁修行受苦都是心甘情愿，不是勉强的。我们都很愿意把假的放下，把真的拿起来，所谓“舍不了假，成不了真；舍不了死，换不了生。”

修道不是像世间法，用一个手段就可以得到三昧的。修行是什么手段也不可以用的，就要老老实实，真真正正去用功修行，那才算。你有丝毫的虚伪也不会有所成就，处处要往真的用功，忍人所不能忍，让人所不能让，要这么昼夜六时恒精进，才能得到好消息。十方诸佛给你打一个电报说：“善哉！善哉！你是佛教里的一份子。”所谓十方诸佛给你打一个电报，不像我们人间的电报要用字码，而是以心印心，光光相照，心心相印，令你开大智慧，得大辩才，得大安乐。所谓“大丈夫之能事毕矣”，大丈夫应该做的事都做完了。